Brigitte Bardot: Kintan'ny Sarimihetsika Frantsay sy Mpiaro ny Biby Maneran-Tany

Oct 29, 2025 by orovajewels.com 74 views

Brigitte Bardot: Kintan’ny Sarimihetsika Frantsay sy Mpiaro ny Biby Maneran-Tany

Iza moa i Brigitte Bardot? Fampidirana Ireo Toetra Mampiavaka Azy

Brigitte Bardot, anarana manakoaka manerana izao tontolo izao, dia tsy vitan’ny hoe kintan’ny sarimihetsika fotsiny fa fenitra ara-kolontsaina iray. Teraka tany Paris, Frantsa, tamin’ny 28 Septambra 1934, i Brigitte Anne-Marie Bardot dia nanjary marika iray tsy azo leferina tamin’ny taona 1950 sy 1960. Ny hatsarany tsy manam-paharoa, ny fahasahiany, ary ny fahaleovan-tenany dia nanova ny fomba fijery ny vehivavy, indrindra fa tamin’ny vanim-potoana nanjakan’ny fenitra ara-tsosialy hentitra. Ny tantarany dia mihoatra lavitra noho ny fisehoany amin’ny sarimihetsika; izy dia lalan-dresaka iray nifototra tamin’ny fiainana iray feno fanovana, nanomboka tamin’ny fahazazana voara-maso sy fianarana ballet ka hatramin’ny firotsahana tampoka tamin’ny maha-kintan’ny sarimihetsika azy, ary taty aoriana, tamin’ny maha-mpanao asa soa sy mpiaro mafana fo ny biby. Ity fanovana ity dia porofo mivaingana ny toetra matanjaka ananan’i Brigitte Bardot sy ny faniriany hanaraka ny fiantsoana azy manokana, na dia midika ho fialana amin’ny lalan’ny famirapiratana aza. Ny lazany dia nanomboka tamin’ny fahatanorany, rehefa nanomboka niasa ho mpamodely izy tamin’ny taona 15 taona, ka nahatonga azy ho nahasarika ny sain’ny maro tamin’ny endriny manintona sy ny fomba fijeriny vaovao.

Ny asan’i Brigitte Bardot amin’ny sarimihetsika dia nahasarika ny mason’izao tontolo izao, nanolotra azy ho mariky ny fahalalahana sy ny fahasahiana. Ny sarimihetsika toa an’i “Et Dieu… créa la femme” (Ary Andriamanitra… Namorona ny Vehivavy) dia nampisondrotra azy ho kintana iraisam-pirenena, nampivady ny hatsaran-tarehy frantsay sy ny karazan’olona ‘sex symbol’. Kanefa, ao ambadiky ny famirapiratana sy ny voninahitra, dia nisy vehivavy iray niady mafy tamin’ny tsindry avy amin’ny lazan’ny besinimaro. Rehefa afaka dimy amby roapolo taona teo ho eo tamin’ny indostrian’ny sarimihetsika, ary rehefa niasa tamin’ny sarimihetsika mihoatra ny dimy amby efapolo, dia nanapa-kevitra ny hisotro ronono tanteraka i Brigitte Bardot tamin’ny 1973. Ity fanapahan-kevitra ity dia gaga ny maro, saingy nanokatra toko vaovao sy manan-danja teo amin’ny fiainany: ny fiarovana ny biby. Tamin’ny taona maro lasa izay, i Brigitte Bardot dia nanolo-tena tanteraka ho an’ny fiahiana ny biby, nampiasa ny lazany iraisam-pirenena mba hiady ho an’ny zon’ny biby sy hanentanana ny olona momba ny fahasahiranana mahazo azy ireo. Ny fanorenana ny Fondation Brigitte Bardot tamin’ny 1986 dia porofo mivaingana amin’izany fanoloran-tena izany, mampiseho fa ny fiantraikany dia tsy voafetra amin’ny tontolon’ny sarimihetsika fotsiny. Nanaporofo izy fa ny hery entiny dia mihoatra ny lamba fotsy; afaka manentana sy manova ny fiainana amin’ny fomba lalina izy, tsy ho an’ny olombelona ihany fa ho an’ny biby ihany koa. Ny fiovan’i Brigitte Bardot avy amin’ny ‘sex symbol’ maneran-tany ho amin’ny ‘animal activist’ dia iray amin’ireo tantara manaitra sy manan-danja indrindra amin’ny vanim-potoana modernina.

Fiainana Fony Kely sy Firotsahana Tamin’ny Fanjavona: Ny Lalana Nitarika An’i Brigitte Bardot

Ny fiandohan’ny fiainan’i Brigitte Bardot dia niavaka tamin’ny tontolo voara-maso sy mpanankarena tany Paris. Teraka tao anaty fianakaviana ambony izy, ka nomena fampianarana hentitra sy fifehezana mahazatra ny tamin’izany fotoana izany. Ny ray aman-dreniny, Charles sy Anne-Marie Bardot, dia nampianatra azy sy ny rahavaviny kely, Mijanou, tamin’ny fomba henjana. Nanomboka nianatra ballet i Bardot tamin’ny taona fito, izay nanjary lalana lehibe teo amin’ny fahatanorany. Ity fifehezana ara-batana ity dia nanampy tamin’ny fanomezana azy ny fahasoavana sy ny fahamendrehana izay nanjary toetra mampiavaka azy teo amin’ny efijery. Tamin’ny 1947, dia noraisina tao amin’ny Conservatoire de Paris izy, izay nianarany nandritra ny telo taona. Ny fianarany tao dia nanampy betsaka tamin’ny fanolokoloana ny toetrany kanto, na dia tsy izany aza no tena lalana halehany amin’ny farany. Ny toetrany efa nasehony tamin’izany fotoana izany, ny fahasahiany sy ny fahaleovan-tenany, dia efa nanamarika ny maha-izy azy na dia mbola zaza aza izy, nifanohitra tamin’ny fiainany voara-maso. Tamin’ny taona 1949, rehefa dimy ambin’ny folo taona izy, dia nanomboka niasa ho mpamodely i Brigitte Bardot, niseho tamin’ny magazine frantsay malaza toa an’i Elle. Izany no nanombohan’ny asany teo amin’ny sehatry ny haino aman-jery, ka nahasarika ny sain’ireo mpaka sary sy talen’ny sarimihetsika maro tamin’izany fotoana izany. Ny hatsarany tsy manam-paharoa sy ny karazan’olona mampitolagaga no nanokatra ny varavarana ho azy tamin’ny tontolon’ny famirapiratana.

Ny fandraisana anjara voalohany nataon’i Brigitte Bardot tamin’ny sarimihetsika dia tamin’ny taona 1952, tamin’ny sarimihetsika mitondra ny lohateny hoe “Le Trou Normand” (Ny Lavaka Norman). Na dia kely aza ny anjara toerany tamin’io voalohany io, dia nanomboka nametraka ny lalany ho kintana izy. Tamin’io taona io ihany, izy dia nivady tamin’i Roger Vadim, ilay talen’ny sarimihetsika izay nahita ny talentany sy ny heriny tsy takatry ny saina. Vadim no tena nahita ny mety ho an’i Brigitte Bardot amin’ny maha-kintana iraisam-pirenena azy, ary izy no nanome azy ny anjara toerana lehibe izay nampisondrotra azy ho eo amin’ny laharana voalohany. Ny sarimihetsika “Et Dieu… créa la femme” (1956), notarihin’i Vadim, no tena nanova ny lalan’ny asany. Tamin’ity sarimihetsika ity, Bardot dia naneho ny toetra iray maneho ny fahalalahana sy ny fahasahiana, izay nahatonga azy ho mariky ny revolisiona ara-nofo sy ara-kolontsaina tamin’ny taona 1950. Ny fandraisany anjara tamin’ity sarimihetsika ity dia tsy vitan’ny hoe nampiakatra ny lazany ho amin’ny avo indrindra fotsiny fa nametraka azy ho fenitra iraisam-pirenena ho an’ny hatsaran-tarehy sy ny fahasahiana vehivavy. Ny sary nomeny, izay somary mampihantsy ary tsy miraharaha ny fenitra ara-tsosialy, dia nanaitra ny besinimaro sy niteraka adihevitra maro, izay vao mainka nampisondrotra ny lazany. Ny fahasahiranany tamin’ny media, indrindra fa ny fanenjehana tsy an-kijanona nataon’ny paparazzi, dia nanomboka tamin’ity vanim-potoana ity, nanome topy maso ny lanjan’ny lazany sy ny lanjany eo amin’ny tontolon’ny kolontsaina pop. Ny lalana natoron’i Brigitte Bardot dia tsy tsotra; feno fanamby sy fiovana izany, saingy nanaporofo izy fa manana faharetana sy toetra matanjaka tsy mampino.

Ny Asa Sarimihetsika Nampalaza Azy: Ny Sarimihetsika Malaza sy Ny Fandraisana Anjara Manan-Danja nataon’i Brigitte Bardot

Ny asan’i Brigitte Bardot teo amin’ny tontolon’ny sarimihetsika dia naharitra roapolo taona teo ho eo, ary nandritra izany fotoana izany dia niseho tamin’ny sarimihetsika maherin’ny 47 izy. Ny anjara toerana nataony dia niavaka tamin’ny fahasahiana sy ny fahalalahana, izay nanampy tamin’ny famoronana ny ‘icon’ an’i Brigitte Bardot izay fantatsika ankehitriny. Tsy isalasalana fa ny sarimihetsika nampisondrotra azy ho kintana iraisam-pirenena dia ny “Et Dieu… créa la femme” (1956), notarihin’ny vadiny tamin’izany fotoana izany, Roger Vadim. Tamin’ity sarimihetsika ity, i Bardot dia nilalao an’i Juliette Hardy, zazavavy tanora iray mipetraka any Saint-Tropez, izay nampiseho ny fahasahiany sy ny faniriany ara-nofo. Ny fampisehoana nataony dia niteraka adihevitra mafana sy fanomezana dera mitovy. Nanjary lohahevitra mafana teo amin’ny fiarahamonina izy, ary io sarimihetsika io no nahazoana ny anaram-bosin’i Bardot hoe ‘sex kitten’ na ‘sex symbol’. Ny fiantraikan’io sarimihetsika io dia tsy vitan’ny hoe nanova ny lalan’ny asany fotsiny fa nanova ny fomba fijerin’ny kolontsaina pop ny vehivavy ihany koa. Nisy fiantraikany lehibe teo amin’ny lamaody sy ny fihetsika ara-tsosialy ihany koa izany, satria maro no nanomboka naka tahaka ny fomba fiakanjony sy ny fahasahiany. Ny Brigitte Bardot tamin’ity vanim-potoana ity dia tsy vitan’ny hoe kintana fotsiny fa hery iray nanova ny kolontsaina.

Taorian’ny fahombiazan’ny “Et Dieu… créa la femme”, dia nanohy nanao sarimihetsika maro i Brigitte Bardot izay nampisondrotra ny lazany. Anisan’ireo sarimihetsika malaza indrindra nataony ny “Babette s’en va-t-en guerre” (1959), “La Vérité” (1960), izay nahazoany dera ambony noho ny fampisehoana nataony tamin’ny maha-mpilalao sarimihetsika azy, ary “Le Mépris” (1963), notarihin’i Jean-Luc Godard. Tamin’ny “Le Mépris”, i Bardot dia niara-nilalao tamin’i Michel Piccoli ary nampiseho fampisehoana mahery vaika sy lalina izay nampiseho ny fahaizany ara-pana. Ny hatsarany tsy manam-paharoa sy ny fahafahany maneho fihetseham-po isan-karazany no nahatonga azy ho iray amin’ireo mpilalao sarimihetsika be mpitady indrindra tamin’ny vanim-potoana. Ny fombany tsy manam-paharoa sy ny fisian’ny fanahiny teo amin’ny efijery dia nanjary loharanon’ny aingam-panahy ho an’ny mpanakanto sy mpilalao sarimihetsika maro. Matetika izy no nanamarika ny anjara toerany amin’ny alalan’ny fampiasana ny toetrany voajanahary sy ny fomba fijeriny manokana, ka mahatonga ny tsirairay amin’izy ireo ho tena miavaka. Ny asan’i Brigitte Bardot dia tsy vitan’ny hoe nahazo famirapiratana sy voninahitra fotsiny fa nametraka azy ho iray amin’ireo mpilalao sarimihetsika manan-danja indrindra teo amin’ny tantaran’ny sinema frantsay sy iraisam-pirenena. Na dia misotro ronono aza izy, ny sariny sy ny sarimihetsika nataony dia mbola manohy manentana sy manaitra ny taranaka maro, manaporofo fa tena Brigitte Bardot dia tsy ho faty na oviana na oviana eo amin’ny tontolon’ny kolontsaina sy ny zavakanto.

Fiarovana ny Zavaboary sy ny Biby: Ny Fanoloran-Tenan’i Brigitte Bardot ho an’ny Asa Sosialy

Rehefa avy nanao sarimihetsika maro sy nahazo famirapiratana teo amin’ny tontolon’ny sarimihetsika, dia nanapa-kevitra ny hisotro ronono tanteraka tamin’ny taona 1973 i Brigitte Bardot, tamin’ny faha-39 taonany. Ity fanapahan-kevitra ity dia gaga ny maro, saingy i Bardot dia efa nanambara fa reraka tamin’ny tsindry sy ny fanenjehana tsy an-kijanona nataon’ny media. Naniry ny hiaina fiainana tony sy misy dikany kokoa izy. Ny antony lehibe indrindra tamin’ny fisotroan-drononony dia ny faniriany hanolo-tena tanteraka amin’ny fiarovana ny biby. Ity fanoloran-tena ity dia nanomboka tamin’ny fahazazany, rehefa nanana fitiavana lalina ho an’ny biby i Bardot. Nanjary hery lehibe izy teo amin’ny tontolon’ny fiarovana ny biby, nampiasa ny lazany iraisam-pirenena mba hanairana ny sain’ny olona momba ny fahasahiranana mahazo azy ireo. Ny fanovana avy amin’ny ‘sex symbol’ ho amin’ny ‘animal activist’ dia tsy vitan’ny hoe nanaporofo ny fahaizany miova fotsiny fa nanantitrantitra ihany koa ny finiavany hiasa ho an’ny tanjona tsara kokoa. Nanomboka nanao fanentanana maro i Brigitte Bardot mba hiadiana amin’ny fanararaotana sy ny fampijaliana biby, nanohitra ny fampiasana volon-biby, ny fihazana tombo-kase, ary ny fanandramana amin’ny biby. Ireo ezaka ireo dia niteraka adihevitra matetika, saingy nanohy ny ady nataony izy, tsy miraharaha ny tsikera sy ny fanenjehana.

Tamin’ny 1986, nanangana ny Fondation Brigitte Bardot pour le bien-être et la protection des animaux (Fondation Brigitte Bardot ho an’ny fiahiana sy ny fiarovana ny biby) izy. Nanome 3 tapitrisa francs ny fananany manokana izy mba hanombohana ity fikambanana ity, izay manohana tetikasa maro manerana izao tontolo izao mifandraika amin’ny fiarovana sy ny fiahiana ny biby. Ny fikambanana dia miady ho an’ny zon’ny biby, manome trano ho an’ny biby sahirana, ary manao fanentanana momba ny fiahiana ny biby. Nanampy tamin’ny fanafoanana ny fihazana tombo-kase tany Canada sy ny fampiasana volon-biby ho an’ny lamaody i Brigitte Bardot sy ny Fondasiny. Ny ezaka nataony dia tsy voafetra ho an’ny biby an-trano ihany fa miitatra amin’ny bibidia ihany koa. Naneho hevitra matetika izy momba ny olana ara-tontolo iainana sy ny fiantraikan’ny olombelona amin’ny zavaboary. Ny finiavany sy ny fanoloran-tenany dia nahazo fanajana sy dera maro, na dia nisy aza ny olana sy ny fifanolanana nifandraika tamin’ny fomba fiteniny matetika. Ny Brigitte Bardot mpanao asa soa dia mahery sy feno firehetana toy ny Brigitte Bardot mpilalao sarimihetsika. Nahavita nanova ny lazany izy, nanomboka tamin’ny maha-mariky ny hatsaran-tarehy ara-batana azy ho amin’ny maha-feon’ny biby tsy manan-kery. Amin’ny alalan’ny Fondasiny, mbola mitohy ny asa soa ataony, manohy manentana ny olona sy manao fiovana eo amin’ny fiainan’ny biby maro manerana izao tontolo izao. Izany no porofo fa ny lova navelany dia mihoatra lavitra noho ny sarimihetsika, miitatra amin’ny fanomezana fanantenana sy fiarovana ho an’ny tontolo voajanahary.

Lova sy Fiaraha-Mientana Maharitra: Ny Fiantraikan’i Brigitte Bardot Amin’ny Tontolo Ankehitriny

Ny lova navelan’i Brigitte Bardot dia midadasika sy feno lafiny maro, manaraka ny tontolon’ny sarimihetsika sy ny kolontsaina pop, ary miitatra hatramin’ny sehatry ny fiarovana ny biby sy ny tontolo iainana. Amin’ny maha-mpilalao sarimihetsika azy, i Bardot dia nanova ny fomba fijery ny vehivavy teo amin’ny efijery. Ny fahaleovan-tenany sy ny fahasahiany dia nanohitra ny fenitra ara-tsosialy tamin’izany fotoana izany, ka nanjary mariky ny revolisiona ara-nofo. Ny hatsarany tsy manam-paharoa sy ny fombany tsy mampino dia nisy fiantraikany lehibe teo amin’ny lamaody sy ny hatsaran-tarehy. Ny ‘Bardot neckline’, ny ‘bikini’ malaza, ary ny fomba fanaony volo dia mbola manentana ny mpanao lamaody sy ny olo-malaza ankehitriny. Ny sarimihetsika nataony, na dia niteraka adihevitra aza tamin’ny vanim-potoanany, dia anisan’ny asa kanto manan-danja amin’ny sinema frantsay, ary mbola jerena sy ianarana hatramin’izao. Ny anjara toerana nataony tamin’ny “Et Dieu… créa la femme” dia mbola mijoro ho porofo ny fahaizany nanamarika vanim-potoana iray. Ny fiantraikan’i Brigitte Bardot amin’ny kolontsaina pop dia tsy azo lavina, manomboka amin’ny mozika ka hatramin’ny zavakanto, ary mbola miresaka momba azy ny taranaka tanora. Tsy mbola misy kintana maro afaka manao fiovana lehibe amin’ny sehatra maro toy izany, ary izany no mahatonga ny anarany ho voasoratra amin’ny pejy volamenan’ny tantara. Ny heriny ara-kolontsaina dia manohy manentana ny olona eran-tany, manaporofo fa Brigitte Bardot dia tsy anarana fotsiny fa fahatsiarovana velona.

Amin’ny maha-mpiaro ny biby azy, ny lova navelan’i Brigitte Bardot dia mety ho manan-danja kokoa aza. Ny fanoloran-tenany feno tamin’ny fiarovana ny biby, rehefa avy niala tamin’ny asany tamin’ny sarimihetsika izy, dia nanova ny fomba fijerin’ny maro momba ny fiahiana ny biby. Nanampy tamin’ny fanairana ny sain’izao tontolo izao izy momba ny fahasahiranana mahazo ny biby maro, manomboka amin’ny fihazana tombo-kase any Canada ka hatramin’ny fanararaotana biby ho an’ny lamaody sy ny fialamboly. Ny Fondation Brigitte Bardot dia iray amin’ireo fikambanana miaro biby malaza indrindra eran-tany, manome fanampiana mivaingana ho an’ny biby an’arivony maro ary manao fanentanana tsy an-kijanona mba hanatsarana ny fiainany. Na dia eo aza ny adihevitra sy ny fanakianana indraindray momba ny heviny sasany, ny fomba fiteniny mivantana sy ny finiavany dia nanampy betsaka tamin’ny fandrosoan’ny fiarovana ny biby. Ny asany dia porofo fa ny lazany dia azo ampiasaina amin’ny tanjona tsara, ary ny olona iray dia afaka manao fiovana lehibe eo amin’ny tontolo manodidina azy. Ny fiantraikan’i Brigitte Bardot dia mihoatra lavitra noho ny sarimihetsika sy ny lamaody; izy dia feo mahery vaika ho an’ireo tsy manan-kery, mpisava lalana amin’ny fiarovana ny biby izay nanjary modely ho an’ny maro. Amin’ny farany, i Brigitte Bardot dia mijoro ho ohatra iray amin’ny olona manan-kery izay nandray ny fanapahan-kevitra feno fahasahiana hanova ny lalany, nampiasa ny sehatr’izao tontolo izao mba hiady ho an’ny zavatra inoany lalina. Ny lova navelany dia mbola hiaina hatrany, manentana ny taranaka ho avy hanaraka ny diany, na eo amin’ny kanto izany na amin’ny asa soa. Izy dia kintana mamirapiratra izay namela marika tsy azo kosehina teo amin’ny tontolon’ny zavakanto sy ny fiahiana ny biby.